Quiero compartir el momento más intenso, doloroso, pero al mismo tiempo feliz y esperanzador que tuve durante este viaje.
En las vistas de ayer, sobre el proyecto de no discrimen, Wanda Rolón empezó a hablar de «los enfermos de sida» y el supuesto trabajo que ella ha hecho a favor de ellos.
Yo soy una persona que VIVE con vih, no soy un «enfermo» de nada. Todo lo contrario, soy más saludable que mucha gente, pues no tengo en mi corazón la enfermedad de la intolerancia y el odio.
En ese momento, sin yo decirle nada, mi Mamá sintió el dolor que yo sentía al escuchar ese término tan despectivo hacia quienes VIVIMOS con vih. Me echó el brazo y me dió amor – incondicional, puro, sin reparos.
Pude sentir, inmediatamente, el contraste entre el odio y el desprecio por quien se llena la boca de sus supuestos actos de compasión, pero lo que destila es puro odio e intolerancia.
Durante esa vista, tuve – tuvimos – que tolerar la intolerancia; pero ell@s jamás ni tan siquiera «toleraron» nuestra humanidad. Mi Mamá y mi Papá, sí amaron y aman mi completa humanidad – como hacen miles de personas que tienen seres querid@s que son LGBTT.
Dicen que una foto – una imagen – vale más que mil palabras. En esa foto, yo aguantaba las ganas de llorar – no tan sólo por el amor de mi madre que lo sentí como siempre, sino por el odio que destilaban los deponentes fundamentalistas. Fue una mezcla de pena y alegría, de dolor y esperanza.
Y pues, ese momento – tal y como lo he descrito – quedó plasmado en esta foto de Juan Luis Martínez de GFR Media, pero sobre todo, quedó grabado en mi corazón. Mi gente LGBTT, no estamos sol@s… tenemos a gente que nos AMA y nos ACEPTA tal y como somos, pero sobre todo, tenemos a la historia de nuestro lado.
Esta es una foto icónica, pues representa la lucha de nuestra gente LGBTT por su igualdad.
Por un lado, Wanda Rolón odiando con su sonrisa burlona y por otro lado, mi madre amándome con estoicismo y dignidad – con mi padre al lado amándome de igual forma (en representación de miles de familias que aman a sus hij@s LGBTT).
Y es que «el amor es la fuerza más humilde, pero la más poderosa de que dispone el ser humano», según nos enseñó Gandhi.
No serán tiempos fáciles, pues nos tirarán con todo, pero con la resiliencia que nos caracteriza, con el amor que tenemos, con la esperanza que nos impulsa, no perdamos el rumbo, pues venceremos.
La igualdad es un hecho inevitable. El amor siempre vence al odio… siempre. Puerto Rico será para tod@s… ♥
Ponencia de Pedro Julio Serrano, fundador de Puerto Rico Para Tod@s y portavoz del National Gay and Lesbian Task Force, ante la vista legislativa sobre el Proyecto del Senado 238 para prohibir el discrimen por orientación sexual e identidad de género en instancias públicas y privadas.
Buenos días a los honorables miembros de esta comisión senatorial. Soy Pedro Julio Serrano, fundador de Puerto Rico Para Tod@s, organización que lucha por la inclusión de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros y transexuales (LGBTT) en nuestro archipiélago borincano, así como abogamos por la justicia social para todos los seres humanos. También soy el gerente de comunicaciones del National Gay and Lesbian Task Force, organización más antigua en los Estados Unidos que desarrolla el poder político de las comunidades LGBTT.
En primera instancia, quiero agradecer y reconocer al senador Ramón Luis Nieves, autor del Proyecto del Senado 238, por radicar esta medida como su primer proyecto de ley. Es una muestra de su gran e inquebrantable compromiso con instrumentar la igualdad para todos los seres humanos — que lo mueve y lo impulsa a liderar esta batalla legislativa. Su acción valiente, señor senador, nos llena de orgullo y nos inspira a seguir luchando por un País para todos y todas.
En una democracia, como la nuestra, los legisladores tienen la obligación constitucional de velar por la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos. Eso incluye discutir y aprobar proyectos de ley que hagan valer esa igualdad, así como velar porque los derechos civiles y humanos se reconozcan, ya sea para una sola persona o para cuatro millones de personas, sin exclusión alguna.
De hecho, en el ejercicio legislativo, esta Asamblea tiene que reconocer los derechos de las minorías, aún si ese reconocimiento fuera impopular, pues nuestra democracia está basada en la protección de aquellos grupos minoritarios del posible abuso de una mayoría. Más aún, nuestra Constitución reconoce la inviolabilidad de la dignidad de cada ser humano. Estas máximas de nuestra Carta Magna no pueden quedarse en mera teoría, se tienen que poner en práctica. Todos significa todos. La inviolabilidad no permite excepción.
La igualdad que la Constitución garantiza a todos los puertorriqueños es una e indivisible. No admite rangos ni excepciones. La Asamblea Legislativa está moral y legalmente obligada a instrumentar los mandatos constitucionales de igualdad.
La Constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico en su Carta de Derechos, Artículo II, Sección 1 dispone:
“La dignidad del ser humano es inviolable. Todos los hombres son iguales ante la Ley. No podrá establecerse discrimen alguno por motivo de raza, color, sexo, nacimiento, origen o condición social, ni ideas políticas o religiosas. Tanto las leyes como el sistema de instrucción pública encarnarán estos principios de esencial igualdad humana”.
La Sección 7 dispone: “Se reconoce como derecho fundamental del ser humano el derecho a la vida, a la libertad y al disfrute de la propiedad … ni se negará a persona alguna en Puerto Rico la igual protección de la leyes”.
Sección 8: “Toda persona tiene derecho o protección de ley contra ataques abusivos a su honra, a su reputación y a su vida privada o familiar”.
Sección 16: “Se creconoce el derecho de todo trabajador a escoger libremente su ocupación y a renunciar a ella, a recibir igual paga por igual trabajo… a protección contra riesgos para su salud o integridad personal en su trabajo o empleo…”
Los redactores de la Constitución tuvieron muy presente que todas las discriminaciones enumeradas en la Sección 1 no se podían interpretar de manera restrictiva. Por el contrario, tiene que interpretarse que toda modalidad derivativa de las mismas intrínsicamente están incluidas. Es por ello que la Sección 19 de la Constitución dispone: “La enumeración de derechos que antecede no se entenderá en forma restrictiva ni supone la exclusión de otros derechos pertenecientes al pueblo en una democracia, y no mencionados específicamente[.]. [Tampoco se entenderá como restrictiva de la facultad de la Asamblea Legislativa para aprobar leyes en protección de la vida, la salud y el bienestar del pueblo”.
Sin embargo, aunque la Constitución es prístinamente clara y la jurisprudencia normativa no menos, lo cierto es que cuando de orientación sexual o identidad de género se trata, la Constitución se olvida; las leyes se interpretan de manera ultrarestrictiva y la jurisprudencia busca la vuelta para no tocar el asunto obligando a seres humanos a tener que resignarse a vivir con el estigma del discrimen.
Tan es así que el Departamento del Trabajo de Puerto Rico, a pesar de tener la facultad de ampliar expresamente las modalidades de discrimen inherentes que emanan de la propia Sección 1 de la Constitución en la aplicación de la Ley 100, como lo ha hecho cuando ha defendido casos por discrimen por matrimonio (modalidad de sexo, género — también interpretado — y condición social); edad (modalidad de condición social); embarazo (modalidad de sexo y género — también interpretado), por afiliación sindical (condición social) como otras, cuando le toca a la orientación sexual o a la identidad de género, su interpretación es que no está incluida como modalidad del discrimen por sexo negándole la protección de la Ley 100 y solo reconociéndole el derecho a la mesada por despido injustificado. ¿Y eso es la igualdad ante la ley? ¿Se puede ser igual para una ley y para otra no?
A manera de ejemplo de esta penosa realidad, véase el caso de Valentín Pérez v. Aguadilla Shoe Corporation, resuelto por el Tribunal de Apelaciones, caso KLCE1998-00197, resuelto el 22 de junio de 1998, que al enfrentarse ante un caso de discrimen por orientación sexual lo excluyó de lo que es inherente, o sea del discrimen por género (recordemos que el género es la imposición de estereotipos de comportamiento y de conducta al individuo como social) en la aplicación de la Ley 100:
“Resumiendo, la única forma en que Valentín Pérez puede prevalecer amparado en la Ley Núm. 100, supra, es si establece que se discriminó en su contra por su género, no por su preferencia sexual. Si su alegación es que se discriminó en su contra por su orientación o preferencia sexual (es decir, por ser homosexual) el único remedio que el derecho puertorriqueño le provee es una causa de acción amparada en el Artículo1802 del Código Civil, supra. En ese caso, no le cobijarían las presunciones y la doble compensación que establecen la Ley Núm. 100, supra.”
Todo ello porque la orientación sexual, así como la identidad de género, son la médula y yugular de los estereotipos e imposiciones que algunos han impuesto al género aprovechándose de la ignorancia de otros.
Sin embargo, ya existen precedentes inclusivos de todas las modalidades de prohibición de discrimen, y en lo que nos antañe la prohibición de discrimen por orientación sexual e identidad de género. Tenemos la Ley 46 del 4 de marzo de 2002 que enmendó la Regla 171 las Reglas de Procedimiento Criminal para considerar como circunstancia agravante el hecho de que un delito se haya cometido motivado por prejuicio hacia la víctima. Esta Ley dispone:
“Se podrán considerar como circunstancias agravantes, entre otras, las siguientes:
(A) hechos relacionados con la comisión del delito y con la persona del acusado incluyendo entre otros:
(r) El delito fue cometido motivado por prejuicio hacia y contra la víctima por razón de raza, color, sexo, orientación sexual, género, identidad de género, origen, origen étnico, status civil, nacimiento, impedimento físico y/o mental, condición social, religión, edad, creencias religiosas o políticas.” (Énfasis nuestro).
Este mismo lenguaje fue incluido en el Artículo 72 del Nuevo Código Penal, 32 L.P.R.A. §4700 para obligar a que en una denuncia se incluya como modalidad del delito cometido y aplicar los agravantes de una pena.
A esto se añade el establecimiento como política pública del Estado Libre Asociado de Puerto Rico mediante la Orden Ejecutiva Núm. OE-2008-57 del 14 de noviembre de 2008 prohibiendo expresamente los discrímenes por “razón de raza, color, género o identidad de género, sexo, estado de embarazo, orientación sexual real o percibida, nacimiento, edad, origen o condición social, estatus civil, ideas o creencias politicas o religiosas, limitación o impedimento físico o mental, estatus serológico, condición de veterano o por ser víctima o percibirse como víctima de violencia doméstica, agresión sexual o acecho”.
Además, la orientación sexual y la identidad de género son clasificaciones en nuestro estado de derecho que también han sido reconocidas en las leyes que crearon la Carta de Derechos del Paciente, así como la Carta de Derechos de las Personas que Viven con VIH/SIDA.
Por otro lado, hablemos de lo que algunos quieren obviar, pero que es un asunto que va a la meduladel discrimen que sufrimos las personas LGBTT. La completa separación de Iglesia y Estado dispuesta en nuestra Constitución y los derechos de libertad e intimidad reconocidos por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, nos obligan a reconocer que el derecho puertorriqueño debe ser fiel reflejo de los valores de inclusión de nuestra sociedad, una sociedad que se enorgullece de su aspiración de igualdad en el trato a todos los seres humanos.
¿Acaso no reconoce el dogma cristiano la doctrina de que al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios? ¿No reconoce la Iglesia moderna la separación de Iglesia y Estado?
Lo que está solicitando hoy algún grupo fundamentalista — que se le nieguen derechos a las personas LGBTT — atenta contra nuestro estado de derecho y contra nuestro esquema constitucional, contra nuestra libertad y contra la indispensable separación de Iglesia y Estado. Si se permite que un grupo fundamentalista se imponga en este asunto hoy, ¿qué impide que otro grupo no intente imponer sus dogmas en torno a otros asuntos a los demás grupos mañana?
De hecho, la constitucional separación de Iglesia y Estado protege a la iglesia de cómo se compone su liderato. Existe una prohibición de discrimen por sexo, sin embargo la Iglesia Católica no ordena mujeres sacerdotisas. Queda claro, pues, que el Estado no puede imponer sus leyes a la Iglesia, pero en los empleos laicos, se tiene que instrumentar esa prohibición al discrimen — lo que significa que la Iglesia tampoco puede imponer sus creencias al Estado.
En fin, al atentar contra la separación de Iglesia y Estado, los grupos fundamentalistas atentan contra sí mismos, contra su propia autonomía y libertad de culto. La separación de Iglesia y Estado es un necesario complemento de la libertad de culto. La libertad de culto no es más que una manifestación del derecho a la personalidad, a la libertad y a la autonomía personal: es decir, a la conciencia y a la intimidad. Siendo ésta la Legislatura, lo anterior no debería ser más que llover sobre mojado. Sin embargo, los recordatorios parecen no estar de más.
Señores legisladores, señoras legisladoras, legislen sin miedo. No teman coste político alguno por cumplir su mandato constitucional de hacer valer la igualdad de todos los ciudadanos. Nuestro pueblo les dice ‘no tengan miedo, si hacen valer la igualdad, les apoyaremos’. Muestra de esto es que candidatos que fueron respaldados por estos sectores fundamentalistas fueron derrotados en las urnas y aquellos que fueron rechazados por los mismos grupos, hoy están entre ustedes en los hemiciclos legislativos.
La moral no se basa en preceptos religiosos, la moral es no sectaria; la moral se basa en la dignidad del ser humano y cómo es respetada por los demás conciudadanos, tanto así que la inviolabilidad de esa dignidad es defendida por nuestra Constitución. Y ya que hablamos de moralidad, definámosla.
La discriminación es inmoral. La violencia doméstica es inmoral. Atentar contra la dignidad de un ser humano es inmoral. El robarle a las personas que viven con vih/sida es inmoral. Por el contrario, respetar la diversidad es moral. Hacer valer la igualdad es moral. El amar a una persona es moral. Decidir compartir la vida junto a ese ser amado es uno de los actos más nobles y morales que existen.
Qué tal si fuera al revés. Qué tal si la mayoría fuéramos personas lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros y transexuales. Qué tal si el matrimonio sólofuera legal para las parejas del mismo sexo. Qué tal si no permitiéramos a las personas cambiar el apellido en el certificado de nacimiento para atemperarlo a su nueva realidad. Qué tal si permitiéramos la discriminación contra las personas heterosexuales.
La mayoría no puede imponerle a la minoría sus creencias. De hecho, para eso está la democracia, para garantizar los derechos iguales a cada uno de sus ciudadanos, ya sea una sola persona o cuatro millones de personas.
Si fuera por lo que dice la mayoría, el matrimonio reservado para la familia de padre y madre con hijos no tendría derechos, ni protecciones. Si fuera por lo que dice la mayoría, el matrimonio interracial no se hubiese reconocido y las mujeres continuarían siendo propiedad de sus maridos. Si fuera por lo que dice la mayoría, la Legislatura hubiese favorecido la unicameralidad, todavía las mujeres vivirían sin derechos, el divorcio estaría prohibido y los negros aún serían esclavos.
Lo que en un momento era ley porque lo dictaba la mayoría, tuvo que inevitablemente convertirse en el reconocimiento de los derechos de todos, la igualdad ante la ley.
Es una obligación del Estado erradicar todo tipo de discrimen y no perpetuar la desigualdad contra las personas lesbianas, gay, bisexuales, transgéneros y transexuales, olvidando convenientemente la célebre frase de don Eugenio María de Hostos, “siendo iguales los deberes, son iguales los derechos”.
Nosotros ya pagamos contribuciones y tenemos todos los deberes, por lo que es injusto, inconstitucional e inmoral que se nos nieguen los mismos derechos.
Somos parte de esta tierra. Somos sus hijos, sus padres, sus hermanos, sus primos. Somos sus abuelos, sus tíos, sus vecinos. Somos sus colegas, sus ayudantes, sus avanzadas de campaña, sus amigos. Somos ustedes.
Merecemos los mismos derechos y protecciones que gozan nuestros hermanos heterosexuales, como sabiamente exigen Toñi Mújica, mi Papá, y Alicia Burgos, mi Mamá: “Nosotros exigimos para nuestro hijo gay los mismos derechos que tienen nuestros tres hijos heterosexuales. Ninguno de nuestros hijos es mejor que el otro, todos son iguales y de manera igual tienen que ser tratados”.
Nuestro Pueblo no tolera los discrímenes infundados. El prejuicio y la ignorancia no pueden constituir fundamento jurídico para la negación de la plenitud de derechos humanos y civiles a ningún sector de nuestra sociedad. Puerto Rico debe unirse, por tanto, a la clara tendencia mundial hacia la protección de todas las personas, incluyendo a las minorías sexuales y de género.
La prohibición al discrimen tiene que ser total, absoluta y consecuente con la garantía constitucional de la igual protección de las leyes. Puesto en términos sencillos y humanos, esta Asamblea Legislativa tiene la obligación de sacar de su urna a la Constitución y hacerla viva, tiene que legislar para garantizar la igualdad ante la ley de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros y transexuales.
Señores legisladores, señoras legisladoras, cuando juramentaron su posición lo hicieron con la mano puesta en la Biblia, jurando defender la Constitución. No lo hicieron con la mano en la Constitución, jurando defender la Biblia.
Es una obligación de cada gobierno, y el de Puerto Rico no es una excepción porque es mandato constitucional, erradicar todo tipo de discrimen y no perpetuar la desigualdad hacia las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros y transexuales.
Esta Asamblea Legislativa tiene que legislar para que la igualdad no sea una utopía, tiene la obligación constitucional e ineludible de hacerla realidad. Esta Asamblea Legislativa tiene la oportunidad de crecerse ante los tiempos, de hacer historia y convertirse en custodio de nuestros más altos valores de igualdad y de justicia. Esta Asamblea Legislativa tiene la oportunidad de demostrar que Puerto Rico no puede ser sólo para algunos, sino que Puerto Rico tiene que ser para todos y todas.
Nosotros somos tan humanos como lo son ustedes. Somos tan dignos como lo son ustedes. Somos tan ciudadanos como lo son ustedes. Somos tan iguales como lo son ustedes. Somos tan puertorriqueños como lo son ustedes.
Señores legisladores, señoras legisladoras, hagan lo justo, hagan lo correcto: hagan valer la igualdad ante la ley de todos los seres humanos. Todos somos todos.
Señores legisladores, señoras legisladoras, tenemos esperanza en que ustedes harán lo justo porque sabemos que a fin de cuentas, la justicia siempre prevalece. Es un hecho inevitable que al final del camino, Puerto Rico será para todos y todas.
Llego al aeropuerto y como siempre, detesto la fila de seguridad. El oficial me pide que me salga de la fila y vaya a un «screening especial» – lo que confirmaría mi desdén a este proceso rutinario.
Sin embargo, nada me preparó para lo que sucedió luego. Cuando llego al cuarto del «screening», el joven me dice que no había ningún problema de seguridad, era que quería darme un abrazo y agradecerme lo que mi familia y yo habíamos hecho por él.
Me dijo que tuvo una temporada de depresión, donde hasta incluso intentó suicidarse. En una de esas noches, vió la entrevista de mis padres con Rubén Sánchez.
Sí, esa entrevista en que mi Papá habló de desaprender la homofobia, el machismo y todas las formas de intolerancia. Sí, esa entrevista en que mi Mamá le dijo a Luisito Vigoreaux que no hacía falta un manual para lidiar con las personas LGBTT, sino que lo que hacía falta era el amor, el respeto, la prudencia, la decencia.
Al día siguiente, este oficial que hoy me dió un abrazo, habló finalmente con sus padres, quienes habían expresado su homofobia una y otra vez. Al ver ese amor y la defensa tan férrea de mis padres, decidió mostrarle el vídeo a sus papás. Al finalizar, su Mamá le dijo: «sé porque pones esta entrevista y la respuesta es: tal vez no entendamos aún, pero te amamos».
Ese día, me dijo Juan, su depresión empezó a terminar y desde entonces, vive feliz, con amor y con la cabeza en alto.
Gracias, Papi y Mami por con su ejemplo ayudar a otr@s en su proceso… les amo inmensamente.
Estando en el tren, Steven se baja en su parada y se despide de mi con un beso en la boca, como de costumbre.
Se cierran las puertas del vagón y una señora que está con su hijo (como de 10 años de edad) me grita: «no hagas eso delante de mi hijo».
Le pregunto qué no debo hacer delante de su hijo.
Me grita nuevamente: «esa porquería». Le pregunto, nuevamente, cuál porquería. Me grita una vez más: «esa aberración de besarte con un hombre».
Le contesto, calmada y respetuosamente (cualidades que a ella le faltaban): «ese hombre es mi prometido y lo beso delante de su hijo, delante de quien sea; pues lo amo. Además, su hijo se encontrará con esa imagen, una y otra vez en su vida. Esta es la diversidad de nuestro Mundo y porque usted se sienta incómoda, no voy a coartar mi derecho a la libertad de expresión».
Me grita otra vez: «me das asco. ustedes me dan asco». Un señor que está a mi lado interrumpe y le riposta: «aquí nadie da asco, señora, pero si alguien está incomodándonos en este momento es usted. Guarde su prejuicios para sí y no trate de envenenarnos».
Le doy las gracias al señor, le sonrío a la señora y su hijo, evidentemente avergonzado, me mira con solidaridad. Ojalá ese niño haya aprendido que discriminar no está bien y que el amor nunca puede ser condenado. Esa es mi esperanza… ♥
Un día como hoy, hace casi dos décadas atrás, abandoné mis estudios universitarios.
En aquel entonces, me habían diagnosticado ser vih+ y no sabía aún cómo lidiar con ese intruso en mi vida.
Al pasar los años, intenté regresar, pero la universidad de la vida era más necesaria para mi. Eso sí, he tenido que esforzarme el doble por no tener un título universitario, pero he podido demostrar que tengo lo necesario para ser un profesional exitoso.
En mi caso, lo que en aquel entonces era una enfermedad terminal, se convirtió en inspiración de lucha. Me dediqué a vencerla y a vencer en la vida.
Hoy, aunque hubiese querido terminar mis estudios universitarios, siento que me he graduado de la Universidad de la Vida con honores…
En mi vida, el refrán «no hay mal que por bien no venga» se convirtió en realidad.
Hace unos años, denuncié el engaño de los supuestos «ex-gays». Tanto Vicente «El Negrito Bombón» Martínez como Héctor Gustavo Ruiz, mejor conocido como Milena Lane, han recurrido a los medios para desinformar.
Ayer nos enteramos que Milena Lane había regresado al transformismo y ya no habla de conseguir la supuesta mujer que lo haría feliz al casarse con ella.
Y es que tenemos que tener algo bien claro: la orientación sexual no es una enfermedad, por lo que no hay que buscarle una cura. Mucho menos hay que «convertirse» pues no es un demonio que se tiene que sacar. Punto.
Estas supuestas y falsas «conversiones» son un intento de los grupos fundamentalistas de capitalizar ante la baja autoestima, los miedos y la confusión de muchas personas LGBTT que aún quieren tener un vínculo con una religión que l@s rechaza y deshumaniza. Estos grupos fundamentalistas han usado tácticas consideradas antiéticas, inhumanas y dañinas para degradar y demonizar a las personas LGBTT.
Desde la década de 1970 en Estados Unidos se descartó patologizar a la homosexualidad. Mientras que en la década de de 1990 la Organización Mundial de la Salud, también, se eliminó de los diagnósticos de enfermedades mentales. Incluso, para que quede más claro: hace unos años, la Asociación Americana de Psicología confirmó — una vez más — que la orientación sexual no se puede cambiar.
Y es que lo único que debemos “curar” es la homofobia. Debemos reconocer que el prejuicio en contra de la orientación sexual y la identidad de género es un mal social que tenemos que combatir.
Tenemos que crear una sociedad que acepte e incluya cada un@ de nosotr@s, especialmente l@s jóvenes que se identifican como LGBTT. Ciertamente tod@s seremos más saludables cuando cada un@ de nosotr@s pueda traer su completa humanidad, su completa identidad a nuestros trabajos, a nuestras escuelas, a nuestras iglesias y a nuestras comunidades.
A Héctor y a Vicente — así como a todas las personas que han sufrido la inhumana terapia de conversión — les invito a liberarse del yugo de la opresión que se les ha impuesto. La felicidad está en aceptarse, valorarse y respetarse tal y como un@ es.
Programa de la IV Jornada Educativa Contra la Homofobia (sujeto a cambios)
1. todo el mes de mayo de 2013
• Arte: (trans*) formando Salt Lake City
Organización: Colaboración entre varias organizaciones
Recursos: Colaboración de Utah Aids Foundation, Utah Pride center, InsideOut Project y Thomas Guzman Photographies
Lugar: Todo el mes de mayo en The Broadway Theater y afuera del edificio del Utah Pride Center comenzando en 17 de mayo hasta finales de mes
2. jueves, 9 de mayo de 2013
• Conversatorio: El último verano de la boyita
Organización: PR Queer Film Fest
Recursos: Juan Carlos Jorge; Nahomi Galindo Malavé; Lissette Rolón
Lugar: Universidad de Puerto Rico, Recinto de Mayagüez
Hora: 6:30-9:00 pm
3. jueves, 9 de mayo de 2013
• Conversatorio sobre Biblia, Espiritualidades y las Comunidades LGBTT
Organización: Iglesia Cristo Sanador
Recursos: Dr. Luis Rivera Pagan, Reconocido Teólogo y Profesor de Biblia y Teología de la Universidad de Yale; Rev. George González Medrano, Ministro ordenado de la Metropolitan Community Church; y Pastor P. Dimas Santiago, Rector de la Catedral Episcopal (por confirmar)
Lugar: Iglesia Cristo Sanador, Río Piedras
Hora: 7:00 pm
4. viernes, 10 de mayo de 2013
• Taller Técnico Instrumental: Discrimen por Orientación Sexual e Identidad de Género: Una mirada en el siglo XXI
Organización: Amnistía
Recursos: Juan Espinosa Charriez; Gloriby Martínez Pagán
Lugar: Universidad Interamericana, Recinto Metropolitano
Hora: 6:00-8:00 pm
5. viernes, 10 de mayo de 2013
• Foro: Foro Juvenil Salud LGBTT
Organización: Alianza Ciudadana en Pro de la Salud Lesbiana, Gay, Bisexual, Transexual, Transgénero, y sus Aliados (ACPS-LGBTTA)
Recursos: Miembros de la Alianza ACPS LGBTTA
UPR, Río Piedras
Hora: 1:00-3:00 pm
6. viernes, 10 de mayo de 2013
• Conferencia de Prensa: Healing Social Wounds – Sanando heridas sociales
Organización: Juntos construyendo
Recursos: Guillermo Chacón; the Jean team.
Lugar: Por confirmar
Hora: Por confirmar
7. sábado, 11 de mayo de 2013
• Conferencia: Resolución 99: Análisis critic del discurso contenido en las ponencias y transcripciones de las sesiones legislativas
Organización: Colegio de Profesionales del Trabajo Social (subcomité LGBTT); Comité contra la Homofobia
Recurso: Ángel L. Crespo
Lugar: Anfiteatro REB 238, UPR, Río Piedras
Hora: 2:00-3:30 pm
8. domingo, 12 de mayo de 2013
• Conversatorio: LGBTT y la tercera edad
Organización: Vida Plena
Recursos: Blanca Rosa Rovira; Mirka Negroni; Ivette Pérez Toro
Lugar: Por confirmar
Hora: 1:00 pm (hora sugerida)
9. domingo, 12 de mayo de 2013
• Cineforo: Presentacion de la película Oraciones por Bobby (Prayers for Bobby)
Organización: Iglesia Cristo Sanador
Recurso: Rvdo. George González
Lugar: Iglesia Cristo Sanador, Río Piedras
Hora: 2:00 pm
10. domingo, 12 de mayo de 2013
• Conferencia: Acoso sexual y discrimen en el empleo
Organización: Carácter individual
Recursos: Roberto Porrata-Doria
Lugar: Por confirmar
Hora: 4:00 pm (hora sugerida)
11. lunes, 13 de mayo de 2013
• Taller: Agresión sexual y las comunidades LGBTTQI
Organización: Coordinadora Paz Para la Mujer
Recurso: Karen Vázquez
Lugar: Por confirmar
Hora: Por confirmar
12. martes, 14 de mayo de 2013
• Conversatorio: Los efectos de la homofobia en la comunidad latina que vive en NY
Organización: Comisión Latina Sobre el Sida
Recursos: Hernan Pichado; Mauro Julca
Lugar: Comisión Latina sobre el Sida
Hora: Por confirmar
13. miércoles, 15 de mayo de 2013
• Conversatorio: Situaciones de segregación por discrimen hacia confinadas por orientación sexual e identidad de género en la Escuela Industrial de Vega Alta, 2012
Organización: Varias
Recursos: Dely Mar Rolón; Steven Lausell; Nahomi Galindo Malavé
Lugar: Por confirmar
Hora: 10:00 am
14. miércoles, 15 de mayo de 2013
• Conversatorio: Conversemos sobre nuestra historia: Historia del Movimiento LGBTTIQ
Organización: José Enrique García Oquendo, carácter individual
Recursos: Se invitara tod@s los activistas de las comunidad LGBTTIQ
Lugar: Por confirmar (Colegio de Abogad@s o Colegio de Trabajadores Sociales)
Hora: 5:00-7:00 pm
15. miércoles, 15 de mayo de 2013
• Conversatorio: Palabras que hieren. El proceso de aceptación de salir del closet.
Organización: Latinos Diferentes
Recursos: Hugo Cesar Ovejero
Lugar: Comisión Latina Sobre el Sida, Nueva York
Hora: 6:00-9:00 pm
16. miércoles, 15 de mayo de 2013
• Presentación del Poemario Monógama en Serie
Organización: Make the Road NY
Recursos: Karina Claudio-Betancourt y otr@s poetas
Lugar: Jefferson, Calle Jefferson 106 en Santurce
Hora: 7:00 pm
17. jueves, 16 de mayo de 2013
• Taller: Perspectives on Latinidad, Gays and Homophobia
Organización: Comisión Latina Sobre el Sida
Recurso: John Hellman
Lugar: Comisión Latina Sobre el Sida, Nueva York
Hora: Por confirmar
18. jueves, 16 de mayo de 2013
• Conversatorio: Rompiendo el hielo: Como lograr escuelas seguras, libres de odio y acoso para estudiantes LGBTQ
Organización: Make The Road NY
Recursos: Karina Claudio-Betancourt
Lugar: Jefferson, Calle Jefferson 106 en Santurce
Hora: 6pm
19. jueves, 16 de mayo de 2013
• Conversatorio: Aprendiendo sobre nosotr@s (Terminología LGBTT y Amor propio)
Organización: Otros 20 Pesos
Recurso: Meryland Cuevas
Lugar: Iglesia Cristo Sanador, Río Piedras
Hora: 7:30 pm
20. jueves, 16 de mayo de 2013
• Cineforo: Presentación de documental: De Guille a Yoyo, de Altagracia a Berkis: dos comunidades en la televisión puertorriqueña.
Organización: Personas en carácter individual
Recursos: Por confirmar
Lugar: Por confirmar
Hora: Por confirmar
21. viernes, 17 de mayo de 2013
• Manifestación Política: Marcha contra la homofobia
Organización: Comité contra la homofobia y el discrimen
Lugar: De La Fortaleza al Tribunal Supremo
Hora: 5:00 pm
Este pasado domingo, el reconocido periodista Jorge Ramos de Univisión moderó un panel entre el activista de derechos humanos Pedro Julio Serrano y el activista fundamentalista Israel Ortega.
Tras la vista oral de la semana pasada sobre los casos que tiene ante su consideración el Tribunal Supremo de los Estados Unidos, el programa Al Punto explora los diferentes escenarios y presenta un debate sobre el derecho al matrimonio para parejas del mismo sexo.
Comparto estas dos anécdotas con católic@s que me han sucedido en estos días. En primera instancia, voy al supermercado un momento y una señora se me queda mirando. Le sonrío.
En la próxima góndola, se me queda mirando nuevamente. Esta vez le digo: «buen día», pero se queda seria y no responde.
Finalmente, haciendo la fila para pagar, se pone justo detrás de mi y me toca la espalda. Me pregunta: «acabas de estar en Al Punto con Jorge Ramos por Univisión?». Le contesto que si y me cuestiona: «pero dónde graban eso? pues ya te quitaste el gabán y la corbata».
Le digo que fue grabado el viernes en Miami. Me dice: «ah bueno. no pensé nunca que diría esto pues soy muy católica, pero te respaldo. si tú amas a alguien, lo más lógico es que tengan todos sus derechos, incluyendo casarse».
Le doy las gracias y me dice: «pero que no se entere nadie, que el cura me excomulga». JAJAJA! ♥
Por otro lado, cuando recibes mensajes como éste, sabes que la igualdad es un hecho inevitable. Un padre orgulloso de su hija me escribe:
«Saludos Pedro Julio: Felices Pascuas!! Te cuento que mi hija de 15 años participó ayer en la Pascua Juvenil de nuestra parroquia.
«En una de las charlas ofrecidas por un diácono, se condenó la homosexualidad como una plaga de la humanidad. Mi hija, muy valientemente se levantó y ofreció su opinión, que el amor jamás podía ser una plaga o motivo de destrucción, si a fin de cuentas ese es el Primer Mandamiento de la Ley de Dios.
«Aunque el diácono fue muy respetuoso y conciliador, algunos jóvenes (los más maduros) apoyaron a mi hija y otros muchos la rechazaron. Finalmente, su mensaje caló, pues poco a poco se fueron acercando otros a pedirle disculpas.
«Muchas de las opiniones de estos chicos están fundadas en concepciones erradas y disparatadas. Así lo vió mi hija. Al principio quería irse, pero decidió quedarse como muestra de valentía y aplomo. Adoro a mi hija y la admiro. Ayer maduró y subió un escalón más en su formación.
«Te escribo esto para que sepas que tu mensaje ha calado hondo. Gracias!!!»